泉福寺 ＠東京都板橋区

２０１９年５月２５日（土）
松月院大堂／赤塚八幡神社の見学を終え、泉福寺にやって来ました。

泉福寺は正式には「崇福山　泉福寺（せんぷくじ）」と号する真言宗智山派の寺院です。

縁起書きによると

　御本尊は不動明王。宗派は真言宗智山派で崇福山泉福寺と号す。
　開山の時期は不明ですが、大堂にある暦応３年（１３４０年）４月に鋳造された梵鐘の銘文中に「泉福寺」の名があるので、鎌倉時代末には創建されていたと考えられます。江戸時代には赤塚地域の祈願寺として信仰を集め、以降現在に至るまで法灯が続いています。
　明治９月６月２９日には公立の下赤塚学校が本寺を借りて開校し、旧上赤塚村の清涼寺にあった石成学校と合併して明治２４年１０月に赤塚小学校が誕生するまでの約１５年間、ここで授業が行われました。
　本寺に伝わる十一面観音立像は、天和元年（１６８１年）７月に下赤塚村の名主春日伊兵衛が寄進したもので、平成３年度に板橋区の指定文化財となりました。また本寺所蔵の１８点の板碑は、当地域の南北朝から室町時代にかけての歴史を解明するうえで重要な資料として、平成２１年度に区の登録文化財となりました。
　なお、日露戦争の戦没者を弔うために開設された豊島八十八ヶ所霊場の第２３番札所となっています。

板橋区のホームページによると、泉福寺十一面観音立像は

　十一面観音は頭上に小さな十一の仏面をいただき、六観音の一つに配されています。
　泉福寺十一面観音立像は、木造で、寄木造、玉眼嵌入、漆箔で全身が金箔で覆われ、頭髪には彩色が加えられ、像高は５３．１cmです。左手は屈して水廟を持ち、右手は拳を前方に向けて下にさしのべて蓮華座の上に立ち、面相、体躯、裳の表現のいずれも極めて正統的な作風を示しています。光背は舟形光背で、表面には十一面観音を示す梵字が十一配され、裏面には「天和元年辛酉造立者下赤塚村春日尹兵衛／七月十五日　法名泰翁浄安居士」と陰刻されています。
　像、光背、蓮華座はいずれも制作当初のものであり、制作年代と発願者も明らかな貴重な仏像です。

なのだそうです。

【参道】


【縁起】


【弘法大師像】


【地蔵菩薩など】


【板碑】


【本堂】


【扁額】
『豊嶋八塔霊場第４番と書かれています。調べてみましたが詳細不明です』


【地図】


住所：東京都板橋区赤塚６－３９－７
電話：[phone]
２０２１年１１月２２日投稿

松月院大堂／赤塚八幡神社 ＠東京都板橋区

２０１９年５月２５日（土）
増福寺の見学を終え、松月院大堂（しょうげついんたいどう）、赤塚八幡神社にやって来ました。
赤塚八幡神社は松月院大堂と同じ境内にあります。

松月院大堂の縁起は、説明板によると

　この地域は江戸時代は江戸幕府の直轄地（幕領）であり、豊島郡峡田領下赤塚村に属していた。大堂とはここでは阿弥陀堂のことで、「新編武蔵風土記稿巻之十四」によると、南北朝時代の建武・延元の頃（１３３４～４０年）は、七堂伽藍をそなえた大寺院であったので、村人は大堂と称していたという。永禄４年（１５６１年）３月長尾景虎（上杉謙信）が上杉憲政を奉じて北條氏康を小田原に攻めた際に、堂宇悉く焼き討ちにあって焼失したといわれている。
　文化１１年（１８１４年）２月に大堂を訪れた小石川本法寺の老僧十方庵敬順は、「往還の西角にして小高き処にあり、則ち石段を登る拾四五段、本尊は座像の弥陀、御長弐尺四五寸ばかりと覚ゆ」と紀行文「遊歴雑記」に書いている。
　東側の八幡社は、江戸時代から下赤塚村の鎮守社で、明治初期の神仏分離令によって神社の参道から右は八幡社、左は大堂と分けられている。
　南北朝時代の暦応３年（１３４０年）鋳造の梵鐘と鎌倉時代末期の制作といわれる本尊阿弥陀如来坐像は共に有名で、江戸市中からの参拝客が絶えなかったといわれている。

赤塚八幡神社の由緒は、説明板によると

　八幡神社は、下赤塚村の鎮守の一つで、御祭神は品陀別命です。ご神体として木像の騎上八幡が安置されていたと伝えられています。
　創建年代は不詳ですが、暦応３年（１３４０年）に鋳造された大堂の銅鐘から、当社もこの頃には既に創建されていたものと思われます。また、荒川の氾濫を逃れるため、台地下の低地から遷座したとの伝承も伝わります。
　当社が鎮座する地は、古墳の上であるともいわれ、江戸時代の地誌「新編武蔵風土記稿」によると、「永禄兵火の時、本尊の阿弥陀火中より出現して止る処と云」と、永禄４年（１５６１年）、長尾景虎（上杉謙信）の小田原攻めの戦火に巻き込まれた折に、大堂の本尊である阿弥陀如来が火中から出現し座した場ともされています。
　特殊神事として、毎年３月に赤塚諏訪神社獅子舞（昭和５８年度板橋区指定無形民俗文化財）が行われています。獅子舞は、かつては辻々を舞が歩いていましたが、現在では、赤塚諏訪神社で舞を奉納した後、八幡神社に奉納しています。

なのだそうです。

松月院大堂は東京都指定旧跡、梵鐘は国指定重要美術品、大堂阿弥陀如来坐像は板橋区登録有形文化財になっています。

『左の階段が松月院大堂の参道、右の階段が赤塚八幡神社の参道です』


【松月院大堂参道】


【庚申塔・地蔵菩薩】
『元塚地蔵尊から移設された庚申塔がどれかは分かりませんでした』




【寺号標】


【松月院大堂説明板】




【鐘楼】
『梵鐘は国の重要美術品に指定されています。他の方のブログを読むと本物は区立資料館にあるみたいです』


【松月院大堂】
『右奥に見える建物は赤塚八幡神社です』




【赤塚八幡神社鳥居】


【赤塚八幡神社説明板】


【赤塚八幡神社参道】




【赤塚八幡神社】


【扁額】


【稲荷神社】
『赤塚八幡神社の左奥にあります』


【地図】


住所：東京都板橋区赤塚６－４０－４
２０２１年１１月２１日投稿

増福寺 ＠東京都板橋区

２０１９年５月２５日（土）
元塚地蔵尊の見学を終え、増福寺にやって来ました。

増福寺は正式には「慧日山　増福寺」と号する曹洞宗の寺院です。

寛永８年（１６３１年）に松月院住職により開かれました。

境内に「南無阿弥陀仏」の名号を刻んだ、板橋区登録有形文化財で区内最大の増福寺年不詳名号板碑があります。

板橋区のホームページによると

　この板碑は江戸時代から広く伝えられており、十方庵敬順（じっぽうあんけいじゅん）による紀行、『遊歴雑記』弐編（文化１２年・１８１５序）にも、「下赤塚村一町面了弁の名号石」として挿絵入りで紹介されています。
　それによると「・・・その石青く石面ざらざらとして至て堅く見ゆ、名号と蓮花座（れんげざ）と了弁の名のみ、文字大きく鮮かに、能く摺（すり）得かたし・・・」とあって、敬順自身がこの板碑を実見し、「南無阿弥陀佛」の名号の部分を中心に拓本を取ったことがわかります。また、約２００年前の時点ですでに、年月日などが刻まれていた下部が磨耗し、読み取りにくくなっていたこともわかります。
　地上高は区内最大の２０８cmを測り、区内唯一の完形の名号板碑です。

なのだそうです。

【山門】


【地蔵菩薩】


【本堂】


【板碑・六地蔵菩薩】


【増福寺年不詳名号板碑】板橋区登録有形文化財


【増福寺年不詳名号板碑説明板】


【地図】


住所：東京都板橋区赤塚７－１４－５
電話：[phone]
２０２１年１１月２０日投稿